A pesti szentháromságszobor története

A Szentháromságszobor és a Belvárosi plébániatemplom 1880 körül. Klösz György képe.

 

Hajdan a Városház téren állt egy Szentháromság-szobor, de az az idők során olyan állapotba került, hogy elbontották, talán az 1820-as évek elején. A város polgársága a bontás után elhatározta, hogy gyűjtést indít egy új szobor építésére. A régi szobor anyagából és az adakozásból a kamatokkal együtt 1862-re 22000 forint gyűlt össze, ebből már megkezdhették az építkezést. A híradások szerint már 1859-ben felkérték Halbig János bajor szobrászt a tervek elkészítésére. 1862-re készen lett a terv és 63-ban felállították. Az egykorú leírás szerint a talapzat nélkül 10 öl magas volt, a szobrok carrarai márványból, az építmény pedig sóskúti és breitenau-i kőből készült. Sokan a Városház térre szerettek volna állítani, mint az elődjét, de a Plébánia térre (Eskü tér) került, amit rendeztek.

A szobor felirata: Statua Haec Decreta Auspicio Parochi Antonii Szántóffy, Consummata Ardore et Vigilantia Parochi Michaelis Schwendtner, Inaugurata Religiosis Cerimoniis A Card. Principe Primate Archiepiscopo Joanne Bapt. Scitovszky de Nagy-Kér Quinta Idus Octobris A. 1863. Pietate et Liberalitate Fidelium, Arte et Ingenio egregii Fictoris Andreae Halbig Surrexit.

Sajnos az anyaga mállékony volt, egy vihar a felállítás után két-három évvel le is sodorta a tetejét újra kellett építeni. Utána egyre jobban potyogtak a díszek róla, ezért 1877-ben deszkapalánkot építettek köré. Decemberben egy kiküldött bizottság javaslatot tett a lebontására. Ezután évekig állt az ügy, vitatkoztak, hogy bontsák-e vagy felújítsák, míg végül 1881-ben elbontották. A megrendelők és a művész valószínűleg nem gondolt arra, hogy a fagyok és a nagy meleg a laza szerkezetű szobrot hamar tönkreteszi.

_____

A Szentháromság leendő szobra Pesten.

Külföldi nagyobb városokat a szép épületeken, palotákon kívül nemcsak díszítik, de bizonyos értéket és nagyszerűséget is kölcsönöznek azoknak a művészi tökéllyel készült emlékszobrok, vallásos ékítmények, mitológiai alakokkal ellátott díszes nyilvános kutak stb. Pest a történeti tekintetben oly gazdag ország fővárosa mindezeknek nagy hiányában van. De vigasztaljuk magunkat a reménnyel, hogy idővel ez nálunk is megtörténik, meghozza ezt is a polgárisodás, de főképpen anyagi körülményeink jobbra fordulta.

Íme, itten mindjárt alkalmunk van egy szép szoborművet bemutatni, mely az említett hézagot addig is némikép pótolni van hivatva nyilvános téreinken. Hajdanában a mostani Városház téren állott a Szentháromság tiszteletére – pesti polgárok által – emelt kő emlékszobor, mely az idő mindent emésztő hatalma által utóbb tetemesen megrongáltatván – nehogy a véletlen összeomlás által a piacon szüntelen járó-kelőket fenyegesse, elővigyázatból mintegy 40 évvel ezelőtt szétbontatott. De mindjárt akkor elhatároztatott egy újnak és sokkal nagyobbszerűnek építése, melyre a pénz a lakosok közt adakozások útján volt egybegyűjtendő.

Pest város polgársága áldozatkészségének köszönhető, hogy a számtalan egyéb vallásos és jótékony alapítvány mellett erről nemcsak hogy meg nem feledkezett, de koronkint igen szép összegekkel járult e cél létesítéséhez. A városi letéthivatalnak, – hol a nagyszámú városi alapítvány is kezeltetik -, egy 1851. évi október hó utoljáról kelt kimutatása szerint akkor 12707 ft. 45 4/10 kr-ból állott az erre begyűlt összeg, mely azóta részint kamatjaival nagyobbodva, részint újabb kegyes adakozások útján annyira növekedett, hogy jelenleg mintegy 22000 ft-ra rúg, és így, miután az építkezési költségeket már bőven fedezi, jövő év tavaszán megkezdethetik az építés.

Jelen képünkben bemutatjuk e szobormű tervrajzát, az egész gót modorban építendő emlékoszlop faragott kövekből lesz készítve, Halbig müncheni és bécsi építész vezetése alatt, kinek jeles műterméből került ki e csinos terv is.

A nevezett építésszel kötött szerződés folytán jövő 1863. év tavaszán meg is kezdetik az építés és egész őszig tökéletesen be is kell fejezve lennie, készen kell állania. Az építkezési költség 18-20 ezer pengő forintra van megállapítva, s így az alapítványi összegből ezen felül maradandó rész kamatjai majdan e szobor javítására lesznek fordítandók. Jelenlegi helye nem lesz többé a Városház téren, hanem a belvárosi anyatemplom és plébánia előtti tágas térnek közepén lesz az, mintegy 6-7 ölnyi magasságban felállítva, s körülete csinos vasráccsal elzárva, mi nemcsak ezen térségnek, de íly művészi ékítményekben annyira szűkölködő Pestnek is valódi díszéül fog szolgálni. Legtöbbet nyerend ezáltal még tagadhatlanul e piac, mert ennek elkészültével mostani lejtősége – mély fekvése – ki fog töltetni, s a Duna-parti magassággal egyenlővé téve négyszögletes kövekkel kiköveztetik, miáltal az ugyanoly mélyen fekvő templom főbejáratát is magasabbra kell emeltetni.

Zombory G., 1862.

A szobor terve 1862-ből:

 

Rákoscsaba, Zrínyi utca

Rákoscsaba, Zrínyi utca, múlt század eleje.

 

Csaba (Rákos-), Pest-Pilis vármegyében, magyar falu, a Rákos vize mellett: Pesthez 1 1/2 mfd. 480 kath., 66 evang., 550 ref., 10 zsidó lak. – Kath., ref., evang. szentegyház; synagóga. Határának egy része homokos, de általában jó gabonatermő, bora elég kapós, rétjei termékenyek, s legelője egészséges lévén, sok juhot táplál. Vizimalmok. F. u. b. Laffert Antal.

Fényes Elek: Magyarország geográfiai szótára, 1851.

 

Manapság:

Budapest, Lipót körút (Esti kép a villamosmegállónál)

Budapest, Lipót körút, múlt század eleje.

 

Esti kép a villamosmegállónál.

Történik a Váci körút és a Lipót körút találkozásánál, a Margit-híd felé vezető villamossínek mellett, a megállóhelyen. Éjjel tizenegy óra. A közönség a Nemzeti Színházból a Nyugati Pályaudvarig a városi villamoson jött és most, átigyekezvén Budára, a közúti kocsit várja. Az azonban nem jön. Publikum annál inkább. Sokan gyalog akartak tovább menni, de meglátják a csődületet, és azt, hogy villamosnak se híre, se hamva, hát elhatározzák, hogy villamoson mennek. Hideg van és fáznak. A kezüket zsebre dugják és a gallérjukat fölhajtják. A hölgyek a boát szorosabbra fogják. Csönd van. Egy kocsisforma ember a lábával ütögeti a földet és a könyökével a szomszédjait. Néha halkan káromkodik. Villamos, az nem jön. Negyedóra, húsz perc telik el és villamos nincs. Egyszerre csöndes és jóleső moraj fut végig a tömegen. A Deák térről a Váci körútra befordult egy villamos. Közeledik. A tömegben szelíd tolakodás és oldalbaütések keletkeznek. Mindenki várva-várja a kocsit és elsőnek akar fölszállani. A villamos azonban egy tréfás villamos, és még mielőtt odaérne, elfordul. Átmegy a másik oldalra és elszalad Újpest felé. Csöndes zúgolódás támad. Mégis csak hallatlan, hogy félóra alatt egyetlen villamos jön, és az sem ide jön. Hallatlan! Hogy azonban a remény ki ne aludjon, a láthatáron új kocsi jelenik meg és a tőle kitelhető legnagyobb lassúsággal közeledik. És pedig egészen biztosan ide tart. A fázó tömeg úgy érzi, hogy már rajta ül. És tódul a megállott kocsi peronja felé. A sors azonban nem azért sors, hogy ne szatirizáljon és hogy ezzel a jogával vissza ne éljen, ha hideg van és éjjel tizenegy az óra. Tehát, amint három ember fölszállt, a kalauz tiltólag emeli föl a kezét: Megtelt! Valóban, a villamos tele van. Valóban, ez szemtelenség. A kalauz még néhányat gyöngéden visszalök a lépcsőről, nem használ kérés és fenyegetés, a kocsi megy tovább és viszi azt a három kárörvendően vigyorgó embert, aki följutott a kocsira. A tömeg zúg és csügged. A türelmetlenség a tetőpontra lép, az emberek pedig egymás lábára. Végre is, ez nem járja, háromnegyed órája állanak itt és villamos nincs. De mégis. Ott jön. Üresnek látszik. Gyorsan jön. Hozza a megváltást. Általános öröm és általános dulakodás. Lám, lám, a villamos mégsem olyan komisz, mint a fázó ember gondolja! Pláne, ez dupla kocsi! Nagyszerű! A két kalauzon és a vezetőn kívül egy lélek sincs rajta. A tömeg örömrivalgással tódul föl és jóleső boldogsággal konstatálja, hogy már fönn van a kocsin és nincs az a hatalom, amely őt onnan lekergesse. Az arcok derültek. A kalauz pedig így szól:

-Tessék kérem leszállani.

-Mi az?!- zúdul föl a tömeg.

A kalauz pokoli léleknyugalommal nekidől az ajtófélfának: -Tessék leszállani, ez szolgálati kocsi. – A nép felhördül:

-Nem szállünk le! – kiáltják.

-Hát, kérem, addig nem megyünk tovább. Vagy rendőrt hívok.

Nincs más hátra. Le kell szállani.

-Az utolsó kocsi már elment? – kérdik néhányan fogcsikorgatva.

-Meglehet, – feleli kedélyesen a kalauz, és csönget.

Amikor mindenki leszállott, a kocsi elindul. Sietve gördül tova és a zúgása gúnyos kacagásnak hangzik a didergő éjszakában. És mit tesz a tömeg? Szomorúan és dühöngve, fáradtan és kétségbeesve elindul gyalog hazafelé. A legtöbben a Margit-hídra baktatnak, néhányan konflisba ülnek és a megzsaroltatás savanyú reményében kocsiznak haza. De két úr, a legkitartóbb valamennyi között, ottmarad, és megesküszik a megállóhelyoszlopra, hogy nem megy el, amíg kocsi nem jön. A sors pedig megszánja őket. Megvárja, amíg rajtuk kívül mindenki eltávozik és eltűnik a különböző utcákban, és akkor két, egészen üres kocsit küld a kétszámú nagyközönség rendelkezésére. A két úr boldogan és fáradtan fölszáll az egyikre. Elhelyezkednek. A Nemzetiből jöttek. Az egyik halkan odaszól a másiknak:

-Sokáig kellett várni. Ez mégis csak botrány.

A másik behunyja a szemét Jól érzi magát. Már nem törődik semmivel. És csöndesen felel:

-Ördögöt botrány. A Bataille-darab, az a „Botrány”. – És elalszik.

1909.

Budapest, Gyár utca, Wodianer Albert báró háza

Budapest, Gyár utca (Liszt Ferenc tér), múlt század eleje.
A bal oldali palota (Gyár u. 12) Wodianer Albert báró háza.

 

Wodianer Albert, báró (idősb, kapriorai), főrendiházi tag, nagybirtokos, szül. 1818. aug. 13. Szegeden, a gimnáziumot szülővárosában és Pesten végezte, Bécsben a műegyetemet. Hosszabb külföldi utazásai után több évig tanulmányozás céljából Angolországban élt. 1867. szept. 28. a magyar éjszaki vasúthoz kir. biztossá neveztetett ki, hol e vasút államosításáig működött. 1869. a II. oszt. vaskoronarendet és 1870. a pápai szent György-rend középkeresztjét kapta. 1886. dec. 1. magyar bárói rangot nyert és a főrendiház örökös tagjává neveztetett ki. Meghalt 1898. jún. 17. Budapesten.

A m. tudom. Akadémiánál 1892. dec. 2. kelt végrendeletében 25000 forintra rúgó alapítványt tett néptanítók jutalmazására. — Cikkei a Magyarország Anyagi Érdekeiben (1865. Dohánykereskedésünk akadályai és előmozdítása. A magyarországi takarékpénztárak 1864-ben), a Gazdasági Lapokban (1865. 42. sz. Észleletek a kivitelre szánt magyarhoni dohánytermesztés tárgyában), a Budapesti Szemlében (Uj F. IV. 1868. A kamatláb).

 

Szinnyei József: Magyar írók élete és munkái

A Feldunasor Pesten. Rohbock L. rajza

A Feldunasor Pesten. Balra az Európa szálloda. Rohbock L. rajza alapján metszette F. Hablilscheck, 1858k.

 

Zenészet

April 21-én az Európa szálloda teremében a harmadik, de fájdalom, egyszersmind utolsó, legalább utolsónak hirdetett hangverseny örvendeztetett meg bennünket. A szeszélyes áprilisi nap, úgy látszik, visszatartóztatá műélvező közönségünk egy részét, annál kevesebb tartózkodással láttuk Dreyschockot föllépni, ki – mint minden valódi művész – illetetlen tartja magát az idő- vagy térbeli esetlegességektől, s különösen ma még inkább, mint valaha, látszott játékával azonosulni, benne mintegy egészen felolvadni. S valóban, mind arculata, mind keze izmain látható vala, miszerint ő magát nem mint hangversenyzőt képzeli valamely teremben, de inkább saját tanulószobájában, jobbjában a képzelem, balában a zene, s a művészet – mit Dreyschockról mindig mondanunk kell – mind a két kezében.
Minél több dicséretest mondhatunk egyébiránt a mai hangverseny kiviteléről, annál kevésbé lehet egészen helyeselnünk a program darabjainak választását. Mendelssohn bájoló szerkezetű s épp oly bájolón előadott énekén s a téli regéhez alkalmazott rapszódián kívül, melyet tulajdonképp csoda kellemű tündérregének, – csupa bravúrdarabok fordultak elő, a terem tetszésére számítvák, melyek ugyan fényes tanúságot tőnek a művész bámulatos ügyessége s különösen bal keze utánozhatlan mesteri gyakorlottsága felől, de koránsem tündökölteték nemkevésbé jeles teremtő erejét. Az előadott művek: „L’inquiétude” – „La coupe” – „Hommage a Vienne” – „Bravour-változatok” (bal kézre).
Jelentésünket azon óhajtással zárjuk be: vajha még Dreyschockot elutazása előtt hallhatnók olyan helyiségben, hol képessé tetetnék teljes zenekar kísérete mellett előadhatni játékához méltó classicus és nagyszerű szerzeményeit – értjük különösen a n. színházban.
U Lujza,
Divatcsarnok, 1853.

 

Az új budapesti igazságügyi palota zárkőtétele, 1896.

Budapest, Az új igazságügyi palota, 1899.

 

Az új igazságügyi palota zárkőtétele.

(Saját tudósitónktól) Budapest, október 20.

Az Alkotmány utcai új igazságügyi palotának zárkövét ma helyezték el a király őfelsége jelenlétében.

Délelőtt fél 11-kor gyűltek össze a miniszterek, a hatóságok fejei, a tábornokok, bírák és ügyvédék az új palota rendkívül sikerült, fényes lépcsőházában. Olt voltak: Bánffy Dezső miniszterelnök, Erdély Sándor, Lukács László, Dániel Ernő, Fejérváry Géza br., Perczel Dezső, Darányi Ignácz miniszterek. Apponyi Lajos gr., Andrássy Aladár gr., Kováts József dr. orvoskari tanár, Szabó Miklós, a kúria elnöke, Czorda Bódog, Vértesy, kir. tábla elnöke, Plósz Sándor, Sárkány József, Paiss Andor, Berczelly, Sághy, Lehoczky, Blaskovich, Csathó táblai elnökök, Vörösmarty, Gromon, Zsilinszky államtitkárok, Szapáry Gyula gróf, Andrássy Aladár gróf, Bognár István dr., a tudományegyelem rektora, Wartha Vincze, a műegyetem rektora, Vécsey Tamás dr., Schwarz Gusztáv dr., Thán Károly egyetemi tanárok, Ráth Károly főpolgármester, Rakovszky István, a főszámszék elnöke, Szmrecsányi Miklós, Lányi, Imling miniszteri tanácsosok, Beniczky főispán, Hammersberg főügyész, Morzsányi Károly, Nagy Sándor, Steindl Imre dr., Hauszmann Alajos, Rudnay főkapitány, Kán Béla dr., kir. tanácsos, Burchard-Bélaváry, Forinyák, Lobkovitz herceg táborszernagyok, Rohonczy térparancsnok, Kotz báró, Csikós altábornagyok, az összes kúriai és királyi táblai bírák és a budapesti konzulok stb. stb. A sok színes díszmagyar és aranysujtásos katonai öltözet remekül festett a fényes márványoszlopos csarnokban.

Háromnegyed 11 órakor érkezett meg József főherceg tábornoki egyenruhában Vécsey báró főudvarmester kíséretében. A főherceg, akit a nagyszámú közönség tiszteletteljen üdvözölt, a miniszterelnökkel hosszasan társalgott. A főherceg után jött meg Coburg Fülöp herceg adjutánsa kíséretében. Pontban 11 órakor érkezett meg a király, Paar Ede gróf hadsegédével, nyitott udvari fogaton. A közönség zajos éljenzéssel fogadta őfelségét, amit a király katonás tisztelgéssel viszonozott. Őfelsége először József főherceggel fogott kezet s pár percig beszélgetett vele, majd Fülöp herceghez lépett s azután a miniszterekkel társalgott. Erre a király Bánffy báró miniszterelnökkel belépett a palotába s követték őket József főherceg, Coburg Fülöp herceg s a miniszterek, mire megkezdődött a zárkőtételi ünnep.

A király fellépett az előcsarnokban emelt díszes emelvényre, mire Erdély Sándor igazságügyminiszter a következő beszédet intézte az uralkodóhoz:

 

„Az isteni erő, az isteni sugallat megnyilatkozott királyi akaratban. Békét alapított, munkára hívott fel. Felségednek leghűebb magyar népe, szívében kiolthatatlan szeretettel, lelkében a legmélyebb hódolattal engedelmeskedett s megkezdette lelkesült munkáját, hazája nagyságának kiépítését. Szerény eszközökkel, nehéz viszonyok közölt indult a munka nagy útjára. És haladt előre a szívós kitartással. Meghódított nagy területeket a tudomány, a művészet és az anyagi jólét országában. Rövid idő alatt az elsőrangú művelt népek színvonalára emelkedett. De ez nem lehetett másképp. Munkaedzett karral, bölcs tapasztalattal, népéért dobogó szívvel felséged vezette leghűebb magyar népét. A számadás éve már letelőben van. Hogy szabad a magyar nép, hogy akadálytalanul érvényesítheti alkotó erejét, hogy alkotott nagyot, sokat s halad előre csodás gyorsasággal ki fogja tagadni? A nagy számadásnak utolsó tétele, íme itt van, az országnak az igazságügye. Középkori romok a kiindulási pont s egy negyed század alatt míly messze haladtunk. Igazságügyünknek a nehezebb része immár kiépítve. Ami még hátravan, önként következik, feltartani, késleltetni nem lehet. Mindjárt a kezdet kezdetén beláttuk azt is, hogy a hely – hol kimondatik, fényét, súlyát emeli az igazságnak. Hiszen hajdan a legfényesebb helyről, a király trónjáról hangzott a vitás kérdésekben hozott királyi ítélet. Az 1870. évben, 26 év előtt elkészült az első terv, amely felsőbíróságaink elhelyezésének szembeötlő hiányosságán segíteni lett volna hivatva. Nem titkolhatjuk el szívünk mélyreható örömét s szemünk az örömnek, a hálának könnyeivel telten fordul felséged legmagasabb személye felé. Íme, be van fejezve ismét egy nagy mű, amely örökké hirdetni fogja a késő nemzedéknek, hogy szerette hű magyar népét. Legkegyelmesebb uram, királyom, alázattal esedezem, tegye le az igazságszolgáltatás e templomának zárkövét. Kalapácsütésének tiszta ezüst hangjai zengeni fognak örökké, e fényes termekben hirdetni fogják a magasztos hivatást, melyre szánva vannak, s uralkodni fog itt az isteni igazságosság, melyet felségednek minden cselekménye világszerte hirdet.”

A beszédet éljenzéssel fogadták, mire őfelsége a következőleg válaszolt:

„Szívesen jöttem az igazságszolgáltatásnak szentelt e szép palota zárkövének letételére. A magyar felsőbíróságok az igazságügy tisztaságát mindenkor magasra tartották s nem kétlem, hogy áthatva magasztos hivatásuktól, valamint szem előtt tartva, hogy ítéleteiket nevemben hirdetik, ez új épületben is mindenkor csak a törvény és igazság fogja vezetni önöket és utódaikat, bírói kötelmeik teljesítésénél.”

Most Czorda Bódog olvasta fel a zárkőokmányt, mire a király az íróasztalhoz ült és az okmányt aláírta. Utána József főherceg és Coburg Fülöp herceg jegyezték oda neveiket. Darányi miniszter ezután a zárkőletételi okmányt a fülkébe helyezte, mire a követ a falba illesztették. Őfelsége egy ezüst kalapáccsal hármat ütött a kőre, ugyanezt tették József főherceg, Coburg Fülöp herceg, a kormány és a jelenlevő méltóságok.

A zárkőbe helyezett okmány a következő:

ELSŐ FERENCZ JÓZSEF ő császári és apostoli királyi felségének dicsőségteljes uralkodása,

Dr. WEKERLE SÁNDOR miniszterelnöksége

és Dr. SZILÁGYI DEZSŐ igazságügyminiszter működése alatt

a törvényhozásnak 1893. évi XIII-ik törvénycikkével a magyar királyi kúria, a budapesti ítélőtábla és a budapesti főügyészség részére építeni rendelt budapesti igazságügyi palota az 1896. évben, midőn a magyar állam ezredéves fennállása ünnepeltetett, elkészülvén, annak zárókövét

ELSŐ FERENCZ JÓZSEF ő császári és apostoli királyi felsége,

losonczi BÁRÓ BÁNFFY DEZSŐ miniszterelnöksége alatt,

ERDÉLY SÁNDOR igazságügyminiszter működése idejében, midőn

SZABÓ MIKLÓS, a magyar kúria elnöke,

VÉRTESI SÁNDOR, a budapesti ítélőtábla elnöke és

HAMMERSBERG JENŐ budapesti főügyész volt,

az országgyűlés tagjainak és nagyszámú meghívottaknak jelenlétében 1896. évi október hó 20-ik napján tette le.

Ezen épület, mely

HAUSZMANN ALAJOS műegyetemi tanár

tervei szerint készült, látható jele s maradjon is hosszú időkön át a

MAGYAR NEMZET

mindenkor tanúsított törvénytiszteletének jog- és igazságszeretetének, mely egyik fő tényezője volt annak, hogy e haza évszázados küzdelmek dacára fennállásának ezredik évében önálló állami létének kiváló korszakát érte meg.

Jogfejlődésünknek ne véghatára légy, te zárkő, hanem egy új, a múltak tapasztalatain okuló még hatalmasabb korszaknak jelző oszlopa.

Mindenható! Ne engedd csüggedni a bírói erénynek teljes önfeláldozását követelő gyakorlatában azokat, kiknek hivatása az ezeréves alkotmány szabta úton hozott törvények alapján az igazságot kiszolgáltatni, hanem erősítsd meg törvénytudásukat és vezéreljed őket az igazság szeretetében, e nemzetnek a közjóért való áldozatkészségét pedig tartsd meg oly mérvben, aminőben ez ez alkalommal is nyilvánult, midőn ezeréves jogérzetének és törvénytiszteletének sugallatát követve az igazságszolgáltatásnak ez épületet emelte.

Hallgasd meg könyörgésünket s kísérje mindenkor áldásod Hazánkat.

Kelt Budapesten, 1896. évi október hó 20.

 

A király, miután a gyönyörű előcsarnokban tetszéssel jártatta körül szemeit, néhány szót váltott József főherceggel, majd a palota építkezésénél közreműködött művészek s építési vállalkozók bemutatására került a sor. A király Hauszmann Alajosnak, Lotz Károlynak, Sennyei Károlynak, Zala Györgynek, Stróbl Alajosnak, Neuschlosz Marcellnek és Neuschlosz Ödönnek rendkívüli tetszését fejezte ki a sikerült mű felett.

A király erre kíséretével a palota megtekintése céljából körútra indult. Először a királyi kúria helyiségeit szemlélte meg a kúria elnökének és az igazságügyminiszternek kíséretében. Végignézte az összes büntető- és tanácstermeket, azután átment a királyi táblára, ahol szintén minden termet hosszasan megszemlélt. Itten az ítélőtábla elnöke vezette őfelségét. Ennek befejeztével a kúria nagy csarnokába tért vissza, ahol Erdélyi igazságügyminiszter néhány köszönő szót intézett őfelségéhez megjelenéséért, mire a király elhagyta a csarnokot és kíséretével eltávozott. Utána indultak a díszruhás méltóságok, a királyi kúria és a tábla elnökei és bírái és a meghívott közönség. Mikor őfelsége beszállott kocsijába, az utcán ezalatt összegyűlt tömeg lelkes éljenzésbe tört ki.

 

Fővárosi Lapok, 1896. okt. 21.

Arcanum Digitális Tudománytár

 

Manapság:

 

A váci temető Pesten, 1868.

A váci temető Pesten. Keleti Gusztáv rajza alapján, 1868.
A Váci út-Lehel u. és a Lőportár u. által alkotott háromszögben volt. 1847-től nem temetkeztek belé és 30 év után, 1878-ra kiürítették. Amíg működött, addig Pest városa három temetőt tartott fenn a katolikusoknak és a protestánsoknak: ezt, a Kőbányai út elején a kálvária után és a Soroksári és az Üllői út között egyet-egyet.

 

Egy felhagyott temető.

 

Egy felhagyott temető! Túlnépesült városa a halottaknak, ahová már egy sem fér több! A sírok egymást érik, ahol a sorok közt előbb utcák voltak hagyva, később azokat is elfoglalták a halottak számára, s most már el sem lehet menni a szorosan egymás mellett álló sorok közt. Hjah! A halottak nagyon szapora nép! Egyre építni kell nekik a házakat s szélesbíteni a városrészeket! Sok helyet, az igaz, nem kívánnak, hosszában, összetett kézzel-lábbal úgy megfeküsznek a szűk cellában, amely ki van mérve számukra, s ha szépen megkérik őket, még második, harmadik lakónak is helyet adnak a keskeny házikóban, mely eredetileg csak egy lakóra volt kimérve. Jó, összeférhető nép is, nincs benne rossz szomszéd, sem veszekedő házaspár, sem kaján ellenség. Még aki olyan volt is, elfelejtette minden pörpatvarát s egész csöndesen megvan a földalatti városban.

De mindennek van egyszer határa. A temetőkert, melyet az ősapák vagy dédapák idétte, a mostani nemzedék előtt már ismeretlen régiségű időben fogtak volt fel, lassan-lassan betelik egészen. A sírok nagy része már olyan, amelyről a vén temetőcsősz sem tudja megmondani, ki fekhetik benne, pedig neki az apja is, meg a nagyapja is itt volt temetőőr, s valahányszor sírt ástak, mindig el szokta beszélni az egész szomszédságot, ki nyugszik jobb- meg balfelől, fejtől meg lábtól. Sőt ami több az emberek emlékezeténél, a kőbe vésett írás sem tud már sokról megfelelni. A kő rendesen igen szép fényes, mikor a temetőben felállítják, ki van csiszolva tükörsimára, s a bevésett betűk jó vastagon meg vannak aranyozva. Tíz-tizenkét év alatt le kezd kopni az aranyozás, s a betűk úgyszólván megvakulnak egy kissé. A követ azalatt pajkos gyermekek és brutális emberek összekarcolták, telefirkálták, az arany betűkkel együtt annak is elvesz a fényessége, ötven-hatvan év alatt egyre jobban halványul az írás, szürkül a kő. S mikorra nyolcvan esztendőt, az emberéletnek megigért legfelső határt eléri, maga is olyan öreg lesz, mint akár egy ember. A talapzata egészen megroskadt, s az erős kő félrebillent és egyik sarkán nagyon besüppedt a földbe. Az északra fordított oldala csaknem zöldre mohosodott, a betűkben pedig valami apró kis penészgombák ezerei keletkeztek, melyeknek láthatatlan gyökérszálai úgy elrontják, úgy elporlasztják a kemény márványt, hogy a betűk éles körvonalai betöredeznek s elmosódnak egészen, száz év múlva már alig lehet kibetűzni a legszebb fölírást. Az eső, hó, zivatar is mind megteszi a magáét. Gutta cavat lapidem. S kétszáz esztendő múlva a kő csak kidűl, lyukacsos mint a spongya vagy darázskő, s nincs az az archeolog, aki megmondja, Péter vagy Zsuzsánna feküdt-e alatta. Azalatt háromszor is sor került a temetőben, családok kihaltak vagy elköltöztek, s fiú és unoka nem veszi többé igénybe az apa és nagyapa sírját maga számára, a domb is úgy ellapult, a fejfa is oly tökéletesen elkorhadt, a pázsit zöld szőnyege meg oly tömött és puha lett, mintha soha azon a helyen sír sem lett volna. Új sírhelynek fogják föl másodszor is s idegent temetnek belé, az előbbi lakók teste már csak egyes csontdarabokkal bizonyítja az új sírásónak, hogy nini, itt azelőtt is sír volt valaha.

De mondom, mindennek van egyszer határa. A város is terjedt azóta, az egykor kívül esett temetőt jóformán körülépítették már, ez pedig polizey-widrig, hogy a temető benn legyen a városban. De meg végképp tele is van már, a legügyesebb mérnök sem tudna már egy nyolc láb hosszú s három láb széles üres helyet találni még benne. Egy szép reggel hát tanácsi végzéssel ünnepélyesen kimondják, hogy azt a temetőt be kell zárni, oda többet temetkezni nem lehet. Elgondolható, mily nagy forradalmat idéz elő e végzés, kivált kisebb helyen, ahol a családok s ágazatok között nagyobb a ragaszkodás. Az özvegy nem barátkozhatik meg azzal a gondolattal, hogy már ő ne pihenhessen ott, ahova előrement hitestársát letette s titokban magának is szépen kimérte a helyet. Kegyeletes fiak apjok és anyjok tetemét keserves fájdalommal hagyják ott, ahova, öregségüket gyámolgatni magok nem mehetnek utánok. Aztán a felhagyott temetőnek, faluhelyt kivált, ahol sok cifra kő nincs benne s hamar lesz a földdel egyenlővé minden, az a sorsa, hogy egy emberöltőt még kivárnak vele s azután felszántják azt és bizony a barázda a sírok mentében húzódik végig, s nem egyszer embercsontot fordít ki az eke, ha egy kissé mélyebben talál járni. Mindezek meggondolása nagyon elkeseríti a kegyeletesen érző szíveket. Azért az ilyen temetőbezárási parancsot nem is szokták egyszerre s rögtöni végrehajtásra kimondani. Időt adnak a kegyeletnek hozzászoknia, s a szíveknek elkészülni a végső elválásra, mert a halál még nem utolsó elválás, kedveseinket azon utógondolattal fektetjük a sírba, hogy mi is melléjük fekszünk mihamarább.

Nagyvárosokban a temetőnek egészen más jelleme van, mint falun. A Gray Tamás gyönyörű elégiája csak falusi temetőkre talál, ezekben minden oly egyszerű, családias, hogy úgy mondjam, patriarchális. De a városi temetőknek más előnyei vannak. Ezekben a kegyelet pazarul nyilatkozik, s a temető bús tekintetét a művészet örökszép, örök üde arculata enyhíti. A márványoszlopok, a tekintélyes obeliszkek, a nagyszerű mauzóleumok, a művészeti szobrok, a szép vasrácsozatok, a lehajló szomorúfűzek s a dús virágzat, egy pompás angolparkká teszik a temetőt, s minden pont egyaránt ad táplálékot az emlékezésnek, gyönyört a szemnek s pihenést testnek és léleknek.

A különbség is használatban lévő s felhagyott temető közt sokkal nagyobb a nagyvárosban, mint falun. Falun a rendes temető is csöndes, csaknem elhagyott. Kevés a népesség s ritka a halálozás. Akkor egy órára megelevenül a temető tája, az énekek elhangoznak s minden üres és csöndes újra. Nagyvárosban a használatban levő temetőnek soha sincs igazi nyugta. Mindig legalább tíz-tizenkét sírt ásnak benne egyszerre, egyik halottas kocsit a másik követi, s egyik gyászmenet még nem fordult vissza, mikor a másik már megérkezett. Öt-hat temetés történik egyszerre ugyanazon órában, egymástól csekély távolságra. Az egyik sírtól az ének, a pap imája, a keservesek zokogása áthangzik a másikhoz. Mindenik gyászfélnek megvan a maga búja, a másiké nem érdekli, de vigasztalólag hat reá a gondolat, hogy lám nemcsak őt sújtja a sors. Aztán nagyvárosban a felekezetek temetői nincsenek elkülönözve, a magasan hordott fekete kereszt körül a requiescat in pace éneke, távolabb egy kálvinista zsoltár, amott meg egy héber kádosh egyszerre hangzik. Évenként egyszer, a halottak napján a temetőnek ünnepe van. Koszorúk lepik el a sírokat, estenden százezer gyertya gyúl meg, mintha a csillagos ég leborult volna a földre, s halkan, zajtalanul, mintha csak szellemek suhannának, jár-kél a néptömeg, egymást érve a sírok között vagy térdel saját kedves sírja mellett a hű emlékezet, vagy nézelődik szerteszét a kíváncsiság.

Mi más a felhagyott temető élete! Zavartalan, örök csend, melynek soha nincs ünnepe, vagy inkább folytonos hallgató ünnepe van mindig. A sírkövek nagy része még áll, s itt-ott egy-egy friss koszorút is látni, mit a nem feledkező kegyelet tűzött egy-egy kedves sírra. A temetőnek most is megvan még őre, mely jó karban tartja a hantokat, s nem engedi elvadulni a bozótot, és begyepesedni az ösvényeket. Meddig tart így? Mert bizonyosan nem örökre. Egy-két nemzedék elmegy még egymásután, azután senki sem lesz az élők világában, akit itt még vagy egy sír érdekelne. Azután csak a holdvilág látogatja a temetőt a sűrű lombok között kíváncsian olvasgatva a mohosuló felírásokat, az énekesmadár költ a senkitől nem háborgatott csalitokban, s az ősz évről évre vastagabbá teszi a réteget a dombok közeiben. Ah, az idő minden mérnöknél tökéletesebb nivellirozó…

Pest északi végén, a Váci út kimenetelénél áll az úgynevezett váci temető. Oly szép, oly zajos, oly látogatott városrésze volt ez is a halottaknak még csak néhány évvel is ezelőtt, mint most a Kerepesi úti temető. Most már fel van hagyva, régi szépsége emlékeit híven őrzi, tartja még. De innen-onnan már csak arra való lesz, hogy méla gondolatokat ébresszen a látogatóban s eszünkbe juttassa, hogy minden múlandó és változandó, még a halottak országa is.

-á-r-